九点场爆满，中途却有多位年轻人离场，说明了影片的问题。对于如此重要的题材，影片的目的应该不仅是记录留档，更应是让忘却不会降临，让大众重视和关注这个群体。应该用专业技巧让影片更吸引人，用艺术的力量引领公众意识，既不伤害老人和家人，又能形成社会话题，寺庙里的呻吟H最终再给诉讼助一把力。但没有做到。

8.5 啊啊太绝了！！！或许是某种“终极电影”，导演随着看待事件的视角变化而频繁消失，所有的人物（男主角、记者、法官...）都为追寻某种真实而永恒存在。法庭戏是伊朗社会的一种真实，而最后当真正的导演与假扮的导演相遇，情感真实终得以传达给观众。第一次真正佩服起阿巴斯！

用最竞技的方式反竞技，各方面都非常贴合原著。看番时猛然想起《寺庙里的呻吟H》里仓田保昭那句词，击倒对手最好的方法就是用手枪，练武的目的是为了将人的体能推向最高极限。而跑步究竟是什么？尽管去找吧，左右脚轮流向前跨出去，一遍又一遍。

better than think ... 顺叙+倒叙 最后结合到一点 牛比啊 导演 牛比啊 编剧

3.5吧，寺庙里的呻吟H是个值得看IMAX的片子，但是1 游戏感太强烈，与之对应的含义就是人物太单薄，前进意志和前进能力都太机械 2 主角以外的人物过于功能性，我就奇怪了，一个下士能够在打仗的情况下那么轻松地见到长官？至于这么玩还能活下来这种问题，我根本不问； 3 一镜也导致了音乐太满的情况，寺庙里的呻吟H是好听的，但是多得略有一点满了。好莱坞导演毕竟没有勇气像作者导演那样留白。如果说这个题材、这个拍法、这个配置都是为了磨一把刺向法西斯的快刀，那么现在结果就是刀着实磨得漂亮，可却没有见血的本事——这就是漂亮的代价。

早期的黑白西班牙电影；修道院女人与庄园叔叔；自缢的绅士很好玩：他很聪明，居然用死来赎罪；相对圣母般的女人，人类展现出自私贪婪虚伪乞讨伪善狡诈，赶出伊甸园最后的狂欢；女主人最终也寻求保护；丑陋的人类演技很好，很逼真也很好玩；女主角像苔丝，故事像中世纪那些故事；看着很好玩。

明显进步的技术，效果好了很多，剧情也不错。从前以为幼稚的剧情，寺庙里的呻吟H现在这个年纪看有了新的感悟：所谓异说就是想象力的表现，人类因为有了想象力而变得勇于追求与探索！人无论什么年纪，依然不变的应该是那颗年轻且勇于追求的心！

看在还是原来画质的份上给个2星，配音、乐曲还有删减的部分都是渣。我可以给原版的5星，但是不会给这个。

试衣间一场戏好厉害，母女的戏浓缩写到了极致，拍得好写得也好，利用场景做出了精彩注解。影片优秀之处在于陈旧的桥段被创作者唤醒出趣致诙谐的感情，再在故事线里拉伸的隽永。罗南与梅特卡夫皆带来了影后级表演，她们用自己的灵魂和躯干为材料塑造出了全新的灵魂人物。人生是相同的，寺庙里的呻吟H也是不同的。

不是太懂布努埃尔为什么要拍这个……只能说部分运镜比较经典，故事主控思想是不是太简单了？感觉除了善恶的对比之外没什么表达出来的东西